Крещение в довоенные времена
21.01.2020 12:00:00
28.02.2022 16:00:00
Правила предоставления отпуска
28.02.2022 12:18:00
Второй энергоблок готов на 96%
28.02.2022 09:40:01
Лукашенко о ценах
25.02.2022 14:48:10
Как восстановить здоровье ребенка после омикрона...
25.02.2022 09:42:00
Скоро сеять: проводится техосмотр сельскохозяйственной техники...
Ученые-историки и потомки свидетелей тех действий рассказали, как праздновали Крещение в начале прошлого века.
Оказывается, в этот день было принято окунаться в прорубь, да и в целом день был одним из самых праздничных в году.
По словам преподавателя Варшавского университета Виталия Михальчука, ему прадед с прабабкой рассказали о традиции проведения Крещения в Бресте во всех деталях. В довоенное время Крещение Господне праздновали очень громко и широко. Почти весь город, а не только православные христиане, собирались перед кафедральным Свято-Симеоновским собором, именно туда крестным ходом от Свято-Никольского храма двигалась торжественная процессия. В ходе и иных празднованиях участвовали люди всех возрастов, сильные шли пешком, пожилые ехали на дрожках, дети – на санках.
Из крепости выходили военные в полном составе гарнизона, движение служивых координировали звуки духового оркестра. Отмечается, что играть было хоть и почетно, но сложно, ведь в мороз руки мерзнут, губы примерзают к трубе, и только барабанщику было комфортно в перчатках, да еще и руками помахать можно.
Кроме музыкантов звуковое сопровождение процессии организовывали сводный хор городских приходов, Русской гимназии, хоругви. Возглавляли шествие протоиреи и протопресвитеры, то есть непосредственное начальство церкви, особы престарелые, но все равно исполняющие свои обязанности перед верующими.
Все они двигались крестным ходом от собора к «Иордану», так называли специально обустроенное для купания место на Мухавце неподалеку от церкви. Во льду вырубали отверстие, куда после ритуала освящения воды батюшка бросал крест (по византийской традиции), за ним наперегонки бросались мужчины, и счастливчик, нашедший святыню, с гордостью возвращал ее священнику.
Таким образом, традиция освящения воды и ныряния в прорубь существовала давно, тесно связанная с историей о крещении Иисуса Христа. Но ученые отмечают, что хотя всем ритуалам в церковных книгах стараются найти объяснение в религиозной тематике, но истоки праздника совсем иные и более древние, чем само христианство. Язычники так отмечали «Водосвет», считая, что в этот день из-за особого расположения Земли и Солнца формируется канал связи с центром Галактики, что помогает структурировать воду (она является отличным проводником, способна запоминать информацию и энергетику). А уже измененная вода способна восстанавливать человека. Поэтому наши предки в этот день купались в проруби, а если это невозможно было сделать – обливались нею в тепле. После этого ритуала праздновали Водосвет в кругу друзей и семьи, желали здоровья до следующего такого праздника. Значительно позднее, по мнению ученых, языческие традиции были удачно вплетены в религиозные рассказы для более плавного перехода людей к новой для них православной вере. Что касается самого Крещения, то у тех же католиков этого праздника не было и нет.
Оказывается, в этот день было принято окунаться в прорубь, да и в целом день был одним из самых праздничных в году.
По словам преподавателя Варшавского университета Виталия Михальчука, ему прадед с прабабкой рассказали о традиции проведения Крещения в Бресте во всех деталях. В довоенное время Крещение Господне праздновали очень громко и широко. Почти весь город, а не только православные христиане, собирались перед кафедральным Свято-Симеоновским собором, именно туда крестным ходом от Свято-Никольского храма двигалась торжественная процессия. В ходе и иных празднованиях участвовали люди всех возрастов, сильные шли пешком, пожилые ехали на дрожках, дети – на санках.
Из крепости выходили военные в полном составе гарнизона, движение служивых координировали звуки духового оркестра. Отмечается, что играть было хоть и почетно, но сложно, ведь в мороз руки мерзнут, губы примерзают к трубе, и только барабанщику было комфортно в перчатках, да еще и руками помахать можно.
Кроме музыкантов звуковое сопровождение процессии организовывали сводный хор городских приходов, Русской гимназии, хоругви. Возглавляли шествие протоиреи и протопресвитеры, то есть непосредственное начальство церкви, особы престарелые, но все равно исполняющие свои обязанности перед верующими.
Все они двигались крестным ходом от собора к «Иордану», так называли специально обустроенное для купания место на Мухавце неподалеку от церкви. Во льду вырубали отверстие, куда после ритуала освящения воды батюшка бросал крест (по византийской традиции), за ним наперегонки бросались мужчины, и счастливчик, нашедший святыню, с гордостью возвращал ее священнику.
Таким образом, традиция освящения воды и ныряния в прорубь существовала давно, тесно связанная с историей о крещении Иисуса Христа. Но ученые отмечают, что хотя всем ритуалам в церковных книгах стараются найти объяснение в религиозной тематике, но истоки праздника совсем иные и более древние, чем само христианство. Язычники так отмечали «Водосвет», считая, что в этот день из-за особого расположения Земли и Солнца формируется канал связи с центром Галактики, что помогает структурировать воду (она является отличным проводником, способна запоминать информацию и энергетику). А уже измененная вода способна восстанавливать человека. Поэтому наши предки в этот день купались в проруби, а если это невозможно было сделать – обливались нею в тепле. После этого ритуала праздновали Водосвет в кругу друзей и семьи, желали здоровья до следующего такого праздника. Значительно позднее, по мнению ученых, языческие традиции были удачно вплетены в религиозные рассказы для более плавного перехода людей к новой для них православной вере. Что касается самого Крещения, то у тех же католиков этого праздника не было и нет.
Оставить комментарий
* Внимание.Администрация оставляет за собой право публиковать отзывы,в заявках которых не были указаны реальные мобильный телефон и электронный почтовый адрес без объяснения причин.
